翰墨觀心迹

                                                                                          作者:蘇美玲

         現今社會發展神速，漢字書寫的退化、傳統文化迷失、式微，發展書法藝術，讓中華文化藝術的真諦更深刻的體認，彙聚更多的力量，是現今的我們要努力的。

 

        非常感謝僑愛佛教講堂給機會，學習書法教學，在此看到僑愛講堂在保有、推廣中華文化不遺餘力，更看到文化傳承、延續、普及眾生的希望，更讓我在教學相長中看到自己，也看到名符其實的「可愛快樂書法班」。

 

       有感於現今書法創作，有部分創作者忽略傳統經典底蘊的重要，追求視覺感官、書寫時的快樂，因而在筆墨形式上，有率意，甚至看不到筆法、好的線質。因此本書法班教學以學習傳統經典碑帖為主軸，體會古人的書法藝術美學，了解書法在技進乎道的歷練修為中，追求宇宙文化的心性價值，並探索可資借鑑與開展的養分，加以實踐、印證、延伸。

 

       在游於藝的過程中，體會到「心」是萬法之源，遊心翰墨，其實是作者與作品的心靈交會，在敬、靜、淨、境四個環節中觀其跡、洞察己心，不斷的從落實、省思、交融中，遇見更好的自己。

 

• 敬—敬畏之心

       首先要敬畏碑帖、書家、藝術，「敬」才能產生高尚的追求，才能老實寫字與古人交流。

1、老實寫字

       馬雲說：「複雜的事情簡單做，你就是專家；簡單的事情重複做，你就是行家；重複的事情用心做，你就是贏家。」點滴的積累，繼續持續不斷的臨帖，務求每一次都比上一次進步；縱然偶爾有低潮也不要放棄，因為熬過之後，又是自己另一階段的跨越。

 

2、師古傳統

       孫過庭指出要「思通楷則，學成規矩」；張懷瓘也說：「學必有法」，法是基礎技術，理解永字八法、研究精微、了解造形線質原理、探古搜奇，最後反芻、拓展、革新、運用，內化成自己的風格，所以說入於法是學書態度。

       書法的最高境界，是無法而法。而無法而法，乃是在基礎技法訓練和書外功夫的靈感頓悟中從事自由創作，提升到無法而法的創作立場。所以傳統是根源，重視、學習傳統是創新的前提。

 

• 靜—寧靜之心

       敬使人產生寧靜、平靜、安靜。靜，則有智慧面對世事紛擾。靜，則能納萬物，開啟深藏內在的能量。中國字是藝術，也是修身養性的工具，用手寫字，練的卻是心，專注、平靜寫字，心靜字好。

1、不忘初心

       不忘初心，就會找到更好的方法，成為更棒的自己。在紛擾的塵世中，靜下來，時時沉澱、檢視自己，保持一顆安靜淡然樂觀的心態，找到自己的節奏和步調，做一個內心豐盈的人。

2、寧靜致遠

        在《諸葛亮誡子書》中，諸葛亮教育兒子說：「……非寧靜無以致遠。夫學須靜也，……。」要學得真知必須使身心處在寧靜中研究探討，時時觀照、反省自己，內心充滿力量。

 

• 淨—清淨之心

       清淨心能生智慧，能生萬法。只要專心一意，杜絕雜念，內心時時保有清明之心，即能明心見性。

1、本來具足 本來清淨

      「菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。」清淨心，也是智慧的佛心，本來清淨、本自具足。

       六祖慧能不識字卻能聞誦金剛經而開悟，我們的佛性本來具足，本來清淨。寫字也是修行，所以不管出生背景、學歷程度如何，只要心無雜念，保持一顆簡單的心，每個人都能快樂學書法。

2、心齋與虛室生白

      《莊子‧人間世》提到：「唯道集虛。虛者，心齋也。」、「虛室生白，吉祥止止。」 

      「心齋」是心靈齋戒之意，即透過澄思靜慮、清心寡欲的修養功夫，追求內在心靈或精神的沖虛無礙的精神境界，直觀事物的本質，並向無限拓展。

      「虛室生白，吉祥止止」：意思是我們的心靈好比是「虛室」（虛者，心齋也），外面的光線就能夠照進來，這個房間（心靈）也就亮了。所有的吉祥都會聚集在這裡。

        學書過程中在專注時易處於敏銳狀態，能廣為領略、吸納，當心中對碑帖、創作等，多明白一點、敞亮一點、開放一點、虛心一點，當心靈開放，四面八方的光都會聚集在這裡，心靈就敞亮了，就能獲得智慧，這就是「虛室生白，吉祥止止」。人在美感體驗的過程中須保持心的空靈、虛靜的狀態，才能讓靈感自然湧現。

 

       書法具有線條美，線條與紙、筆、墨密切結合，產生相互依存、抗衡，又相互拒斥、滲透，具有方向性、內在力，筆法的生命力由此體現，可以創造無窮變化、豐富的線條。因此康丁斯基說﹕「一條線是一個力量」，所有的字都離不開線條，線條貫穿於全部書寫之中，發展、豐富、實現完美的篇章。

 

        在一次課堂實作，以《祀三公山碑》做大字線條練習。同學們當下抱著一顆簡單的心，盡情揮灑，玩出每個人的真性情，更觸動同學回家意猶未竟，高興主動寫作業。

 

 

 

 

• 境—自然本心

       康有為在《廣藝舟雙楫》談到﹕「書法亦猶如佛法，始於戒律、精於定慧、證於心源、妙於了悟、至於極也，亦非口手可傳焉。」也就是說書法要提升到精神層次，才能體會到生命的深度。

1、與佛同在

      「我心即佛佛即我心」，佛在每個人的心中，透過書法藝術，回歸自我、觀照當下，找到源自內在的真實情感、心靈妙悟之自然本心。

2、萬境之心

       創作者把心境轉為意境，觀者以自己的心境去領會、洞察作品的意境，每位觀者對作品的解讀不同，所以觀賞者的意境已不是創作者當時的意境了。曾有藝術家說過：「作品永遠沒有完成、作品是有待觀者來完成。」所以一件作品能造萬境之心。

 

       年前張志仲師兄在群組po了一個「春」之古字，問是「春」字嗎？引起多位同學討論、再深入探討了解，看到這樣的學習熱誠，年後忙完也回應了一段話：

 

 

 

各位師父、師兄、師姊新年快樂！

這個群組真的是名符其實的可愛快樂書法班！

1、佩服張師兄的好問,印証學問是問出來的

2、讚美Cindy,熱愛生命、關心周遭人事物

3、讚嘆每個被觸動的同學,樂在其中！

回覆張師兄的問題,其實大家都抓到重點了,我再補充、延伸一些跟書法相關的：

 

1、屯是春的本字,意為破土而出的嫩芽

 

 

 

 

 

以上資料來自網路

 

 

2、春夏秋冬和書法也有深意:

 

線質:線條的質地、質感。(例如木頭、石頭的材質,線條也有它的材質)

用書法線條來闡述四季:

 

 

 

 

四季與碑帖的關係：

 

 

 

以上節錄自:

黃一鳴，〈從「線性」談書法的抽象表現〉《漢字書法之當代趨向 學術研討會論文集》，頁53～55。

 

節錄群組Cindy之作及感言：

想想，菩薩不答，卻已給祈者無限再出發的勇氣

經過一連串春之頌，畫畫，寫字都不覺慎重起來.....

畫作主題：春回大地

初九，天公生，祈願大地回春，眾生平安

 

 

 

       看完Cindy的創作，想到梁啟超說的「筆鋒藏感情」，做有感覺的人寫有感覺的字，道在日常生活中，是和我們息息相關的。

 

       《大學》：「定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」

因為專注專一書寫所以定，用平靜的狀態、安靜的心，到達澄思靜慮去除雜念，最後得到內外功夫。書法暗合中國哲學之道，從技法熟而後能生巧、熟而有自信的過程中，悟透生命，境界從此提昇。熊秉明更印證：「書法是中國文化核心的核心。」學習和探索書法藝術可發揮巨大的能量。書法、書藝、書道，代表了書法藝術與人的精神世界聯繫的三個不同境界。人的涵養和技藝一樣，往往有一個由量變到質變的階段，達到精鍊、生動流暢，品味出其中的藝術道理。一旦水到渠成，自然表裡澄澈，無拘無束，自由自在。

 

        學習書法，可以觀心（觀照自己的起心動念）、貫穿內在、串起我們人生歷練的軌跡、匯聚成生命創作。書法藝術美學讓我們的生命更繽紛更豐潤，讓我們一起來舞動生命的線條！